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不受众人青睐的陶器收藏作者:未知2014-08-2209:30:04来源:新浪收藏.panel-overlay{over:开云客户端app下载

点击数:601      更新时间:2023-12-13

本文摘要:   陶和瓷,我自由选择了陶。

   陶和瓷,我自由选择了陶。启动时我珍藏陶器的缘由,是2013年年初,在北京爱家收藏品市场遇上了一件齐家的陶罐。

这件低不过二十厘米的双耳陶罐,具有显著的修复痕迹,但仍然充满著从远古陷入绝境的强劲气场。用手亲吻陶罐上坚硬的沙粒,有如柔软的戈壁石,它们是那么相似,气息相连。  陶源自土,土源自石,陶石同源。

陶是人做到,石是天造,人做似天造,天造似人做到,均为神品。这是我开始认识陶器时的感叹。我曾多次一度像着了魔,每次去古玩城,都会挨家找寻陶罐。或许是陶罐的埋量过于多,价格低廉,无利可图,古玩商狂妄经营。

据传,远古时,随葬品的陶罐是以数量多少表明墓葬主人的身份贵贱,有的大墓,埋了上千件陶罐。盗墓的人看到陶罐,斥碍事,往往挑摔碎;村民在干农活时,有时候糊出有陶罐,也不会实在丧气,用力敲碎。  与国人相比较,日本人却著迷古陶温馨、圆润的情调。

我尤其讨厌日本细陶的茶器,特别是在是桃山时代以前的作品,类似于树干、岩石、铁器般的肌理,比瓷器更加质朴、大自然,表明出有天人合一的意趣。典雅、充满著大自然情趣的日本细陶茶器,给人带给悠然闲适的美感。  我在珍藏古陶初期就青睐与水涉及的陶器,而陶器珍藏与日常生活再次发生直接联系,就是指紫砂壶开始的。

一个无意间的机会,了解了“北京老壶”宋双才先生。宋先生珍藏有六百余把老紫砂壶,对紫砂壶研究很深,有精辟的看法。他明确提出的紫砂壶“五美”说道,唤起了我珍藏紫砂壶的兴趣。

  宋双才先生的“五美”说道,还包括和之美、融之美、用之美、奇之美和隐之美。他指出,紫砂壶适合于各种茶,能冲泡出有最差的效果。

无论是尊贵的普洱、龙井,还是茉莉花茶,置放紫砂壶中,都可氤氲出有最醇正的香气,流过出有最本知道色泽;紫砂壶融方圆拳法,不仅造型上有方圆之分,壶身、壶把、壶嘴有有所不同的人组,壶上的线条堪称有曲有直、刚柔相济。气质正直形似猛士,曲水流聪明才智也自有侠骨柔肠;紫砂壶的美不存在于用于当中,将沸水流经壶中,观壶色莹润如玉,言茶香袅袅而来。

当作摩挲玩,心中顿生感觉疏远之感觉。紫砂材质类似,这是一奇。

它具备双重气孔结构,泡茶隔夜不馊。紫砂壶表现力强劲,又是一奇。

每一把都有有所不同,变化多端,幻化无穷;虽然仅有是一抔泥土,却能化尊贵于其中。紫砂壶表面无釉色,不以浮华悦人而藏温润光泽于泥内,只有在大大用于当中才不会更加美。这种含蓄、内敛的姿态也是一种人生的启迪。

  不受宋先生的影响,我在珍藏紫砂壶的跟上阶段,就严苛区分作品壶和商品壶。平时用的壶,选几百元一把的普品。

盼珍藏的壶,就十分老实,轻质量不欲数量。为了提升眼力,先后去了几趟宜兴,造访了汪寅仙、何道洪、王小龙等紫砂壶大师,受益匪浅。虽然阅壶无数,其中少有天价壶,但收益囊中的却寥寥无几,一则是名家壶的市场价格已相比之下高达实际价值。

再者,现在的制壶人广泛步入一个误区,把工艺的细致简单做淋漓尽致,借此好的卖相。殊不知,壶不拙不成器,那些弥漫着浓厚“机器味”的所谓手工壶,让人兴味索然。

于是,我把珍藏的目光投向老壶,珍藏了一些清代和民国时期的紫砂壶。前不久,卖到一把清早期的紫砂壶,虽然其貌不扬,却古拙大气,壶身上尚存显著的手工敲打的痕迹,亲吻品赏,浮想联翩。

现代工艺师的壶我也珍藏了几把,几乎凭个人爱好,看著顺眼,没有考虑到保值贬值。虽然看的多卖的少,但对紫砂壶还是兴趣浓厚,无论回头到哪儿,只要看到紫砂壶的商店,就卯过去和卖家攀谈,快速增长胆识。

  有了泡茶的紫砂壶,茶杯也无法为了让,下一个重点是去找杯子,但决意要陶制的。马连道茶城去了几次,结果很沮丧,个性化的茶杯完全闻将近,有时候遇到略为有新意的茶杯,还是瓷制的,且价格喜得离谱。其它的茶城也去了几家,皆大失所望,买陶制的茶杯倒是有几家,但工艺非常简单,作工坚硬,只好陶艺的皮毛,没什么艺术美感可言。

  柳暗花明,去年我回到景德镇。当地的朋友讲解陶瓷学院附近有个陶瓷夜市,都是陶瓷学院师生创作的个性化作品,种类齐全。我半信半疑,晚上摸黑寻找了那条街道。

不见几十家店铺灯火辉煌,陈设的瓷器与众多商场的货物几乎有所不同,具有显著的艺术气息,即使不卖,逛逛也很无聊。在一家小店里,我惊艳地找到柴窑烧成的茶杯,朴拙的器型,旧的颜色,拿在手里爱不释手。寻价,每只三四百元。等交了钱才找到,这些茶杯不是陶的,是瓷器,只是作出陶器豪放的模样。

我恳求自己,奇特陶器早已很不俗了,却是很有古陶的味道。  确实令其我有缘的事情再一再次发生了,在一位画家的引荐下,我探访了坐落于景德镇郊外的三宝陶艺村。庄园的主人李见深先生是国际著名的陶瓷艺术家,他主张陶瓷是“用的艺术”,艺术要与环境人与自然。

他的工作室辟在山坡上,小桥流水,泥瓦木屋,用老陶罐二垒起的千年墙上闪耀着午后寒冷的阳光。和李见深老师依窗而跪,茶几上塞满了各式陶制的茶具,杯子、盖碗、水盂,特别是在是那些茶杯,多汁的釉面色彩缤纷,握住在手里温润柔和,啜一口茶汤,山野的清香在口中笼罩,令人陶醉。一旁和李老师聊天,一旁玩茶杯,幻觉间,手里的茶杯变为了五光十色的戈壁玛瑙石。我气味了熟知的味道,一种来自原野的泥土气息。

我再一明白了为什么挣扎找寻陶器。返回北京,我的身边加添了十几只甜美的陶杯,天天吃饭时品赏玩。

闻杯如见君,散淡、诙谐、智慧的李见深先生,好像就躺在我的对面,用他做到的细陶碗大口喝着从山上采来的野生茶,他这种慢活的生活态度深深病毒感染了我。热衷大自然的艺术,用艺术美化生活,这是我通过陶杯与李先生之间的默契。  我近期的珍藏由古陶、紫砂壶到陶制茶杯,经历了三个阶段,牵涉到的门类看起来各不相干,只不过,缘是一样的,为了求出内心的安静安静。

忘记我在15年前珍藏内蒙古戈壁石时,许多人不解读,因为那时的广西大化石、彩陶石是珍藏主流,买了就赚钱。如今,我珍藏陶器和十几年前的感觉一样,瓷器是主流,陶器遭到冷遇。才是是受众人注目的戈壁石、陶器,在我眼里是至乐之物,它们以简练、纯粹、大自然营造了一种淡泊宁静的“语境”,沦为我心灵的栖息地。

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